ysugimura

この記事の三行要約参政党「終戦80年談話」には年数・事実誤認や誇張が多く、数値や因果関係の裏付けが乏しいため評価は40/100程度と低い。英霊の犠牲＝戦後平和とする単線的因果、曖昧な「多くの支持」「自給力低下」などがミスリードを招き、プロパ...

この記事の三行要約「愛国」という言葉は本来の「愛」とは異なり、多くの場合は忠誠や服従を美化する政治的スローガンに過ぎない。自称「愛国者」の「愛国」は帝国体制への郷愁と現憲法体制への破壊願望であり、自己矛盾した排他的思想となっている。靖国参拝...

この記事の三行要約歴史修正主義者は「GHQの最初の二年の弱体化政策」だけを強調し、その後の冷戦下での逆コースや米国主導の再軍備には一切触れない。彼らが言及しない部分を見れば、実は米国の望みと彼らの主張が完全に一致していることがわかり、意図的...

この記事の三行要約自称「愛国者」が守ろうとする「国」は現代日本ではなく、戦前の幻影である。そのため彼らの行動は、実質的に現代日本の制度・価値観の破壊に向かう。「愛国」という言葉はダブルスピークとして使われ、服従と統制を正当化する道具となって...

この記事の三行要約大日本帝国は、天皇を神とする国家神道体制のもと、軍部が天皇の権威を利用して権力と責任回避を両立させた、国家というよりカルト宗教的構造だった。天皇の名を使えば戦争も政策も正当化でき、国民は教育とメディアにより異論を不忠（神へ...

この記事の三行要約 歴史修正主義者や改憲派は、戦後日本の変化（GHQによる改革）を「弱体化」と見なし、精神的な問題を抱えている。 彼らの過去への依存や、現代の日本社会に対する不安が、精神的な葛藤や自国の誇りの喪失につながっている。 精神分析...

この記事の三行要約 日本国憲法の基本的人権は「自然権思想」に基づいており、憲法に記載されなくても生まれながらに持つ権利であるため、剥奪できない。 改憲派や破棄派は、おそらく人権規定を排除したいと考えており、その結果、国民が権利を失い、グロー...

この記事の三行要約 日本国憲法はGHQ関与の有無を問わず、近代西欧の憲法思想や戦間期国際法、大正デモクラシーの理念などを継承しており、その内容こそが重要である。そもそも誰が作ったかは問題ではない。 押し付け憲法論は条文や理念の議論を避けて都...

本記事の三行要約 改憲派・破棄派は、現行憲法の自由を利用しつつ戦前の抑圧的体制を理想化するという自己矛盾を抱えている。 その背景には、史実との乖離や都合の良い記憶、心理的自己正当化、政治的戦術としての帝国憲法理想化がある。 帝国憲法下の自由...

この記事の三行要約 神谷の沖縄戦発言（「日本軍は県民を守った／本土復帰の礎」など）は、一部事例の全体化と加害の例外化による典型的な歴史修正主義のプロパガンダ。 実証研究では第32軍の主目的は本土決戦の遅滞で、住民約9.4万人死亡やスパイ嫌疑...