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この記事の三行要約帝国憲法や教育勅語の復活を望む勢力は、国民を再び従属・奴隷状態に戻すことを意図している。彼らは自分たちだけは特権階層に収まり、支配者として振る舞うつもりでいる。そのために歴史修正や「愛国」などの虚構を利用し、国民を誘導する...

この記事の三行要約国家の責任は国際法上継続するが、現代日本人個々人が「罪を背負う」必要はなく、百田尚樹の主張は責任と記憶を混同した不適切なレトリック。国家の法人格は企業と似つつも「主権と永続性」に根ざす点で異なり、国民個人は直接の責任を負わ...

この記事の三行要約トランプ政権は「麻薬阻止・民主主義擁護」を名目に軍艦派遣や制裁を行い、ベネズエラに圧力をかけている。実際の目的は石油利権・中南米支配・ドル体制防衛など、米国覇権の維持にある。2017年の危機時も、主流派メディアは普段は反ト...

この記事の三行要約百田の「今を生きる日本人は罪を背負う必要はない」という言葉は、一見常識的だが、実際には「不当に罪を押し付けられている」という被害者意識を植え付ける装置になっている。その感情は「歴史修正の必要性」へと直結し、戦後民主主義や国...

この記事の三行要約戦前戦中を美化し憧れる人は、ノスタルジー・教育の空白・現代社会への不満を背景に権威主義的心理に傾斜する。権威主義的人格は「権威への服従・弱者への攻撃・伝統の絶対化・二分法思考」といった特徴を持ち、カルト宗教と共通する。ネト...

この記事の三行要約参政党信者には「対象との強い同一化・依存」「防衛的攻撃性」「善悪二分法」が目立ち、批判を敵視し感情的に反応する傾向がある。心理には「不安・被害意識」「破滅願望や怒り」「神意や愛国心への依存」が絡み合い、現実の複雑さを単純な...

この記事の三行要約「百人斬り」が実際に起きたか否かではなく、当時の新聞報道により多くの日本人に“現実”として受け止められていたのは否定しようのない事実。検閲下の戦時報道と天皇崇拝を核とする教育・イデオロギーが、残虐行為を武勇談として受容させ...

この記事の三行要約政党や候補に完全一致の支持はありえず、全面的応援は思考停止と同じ。批判も伴うのが当然。投票は多くの場合「責任を果たした気分」にとどまる。代議員制度は支配層が大衆を操るための仕組みになりさがっている。本質的な点は「どこを支持...

本記事の三行要約「家電量販店倉庫に中国人用マシンガンがある」との石濱哲信発言は一次証拠がなく、銃刀法・物流・税関の現実とも矛盾するため信頼性は極めて低い。発信源が石濱本人かは未確認だが、2021年のブログ・SNSで氏の名を根拠に拡散されたこ...

この記事の三行要約参政党「終戦80年談話」には年数・事実誤認や誇張が多く、数値や因果関係の裏付けが乏しいため評価は40/100程度と低い。英霊の犠牲＝戦後平和とする単線的因果、曖昧な「多くの支持」「自給力低下」などがミスリードを招き、プロパ...